Niños electronicos, digitales.

Recuerdo cuando era niña (hace un tiempo atrás), los juegos eran variados como yaxes, con pelota, legos, rompecabezas, barbie,  etc; cierto es que algunos eran estereotipados y maliciosos, pero también estimulaban el juego en equipo, la imaginación, entre otros aspectos.

Los tiempos son otros y los juegos también, hoy desde que uno/a es pequeño/a, incluso desde temprana edad, los padres u otros familiares les dan plays, videojuegos, tablets, celulares,  los sientan a ver televisión y aparatos similares que constituyen la tecnología.

Aparentemente no tiene nada de malo, es algo normal, natural, se busca una manera fácil, rápida, sencilla de entretenerlos, incluso ya antes existían algunos de estos, pero hoy se usan mas y tienen su lado bueno, útil, como por ejemplo: algunos se pueden usar para mejorar el lenguaje  y también su lado malo como todo.

Se que los tiempos cambian, pero cuando pasan largo tiempo frente a estas pantallas,  puede devenir en su uso excesivo, creando o decayendo en una  serie de problemas visibles o no tanto, de diverso tipo como son sedentarismo, agresividad, problemas en la escuela, en la atención, relaciones personales, ansiedad, en el lenguaje, afectando su personalidad, etc; pudiendo deshumanizar, desvalorizar y cosificar a las personas desde temprana edad, aunque los adultos quienes lo hacen no se den cuenta de ello.

Y a veces parece que los padres u apoderados los dieran como un premio  o recompensa, como algo bueno, junto con otros juegos o juguetes, dejando de lado, siendo la solución a estos o poniéndolos en primer lugar; dejando además la relación con ellos, las enseñanzas, los valores, etc.

La pregunta es ¿es que acaso en el mundo de hoy desde la infancia prevalece en algunos casos lo rápido y tecnológico ante lo humano? o seria mejor hacer un uso regulado de dichos aparatos electrónicos o digitales.

La oportunidad de vivir.

Hace unos dias vi una serie que trataba sobre un adolescente que va con su hermano menor en una balsa por el rio y a pedido del hermano hace una carrera con otro adolescente y al avanzar él y su hermano caen a las profundidades del rio, salvando este a su hermano menor, pero no puede salir a la superficie a tiempo y muere, ante lo cual el otro hermano queda a salvo y conforme va creciendo se siente culpable frecuentemente, cae en el alcohol y deja la escuela, todo ello a pesar que sus padres y la compañera de escuela que siempre estuvo enamorada de el intentan infructuosamente ayudarlo, hasta que después de muchos intentos un día su padre en un intento mas le dice " no lo hagas, tu hermano murió pero te dejo la oportunidad de vivir", lo cual lo hace reaccionar y cambiar de actitud ante la vida.


No hagas como el personaje de la serie, no esperes un evento trágico, difícil en tu vida para reaccionar, para esperar la oportunidad de vivir, para vivir, para reaccionar, para seguir adelante, para avanzar; porque la oportunidad de vivir es hoy, esta en las pequeñas, grandes e inesperadas cosas, hechos, situaciones que no pensabas, en los detalles o en las palabras que no esperabas, que tal vez ni pensabas, que se hacen especiales, en encontrar las oportunidades, en lo agradable, en lo real, en los buenos momentos, en hacer lo que nos gusta y mas aun apasiona, en sentirnos bien con nosotros mismos y hacer sentir bien a los demás, en salir fuera de nosotros, de nuestra caparazón, en encontrar tu estrella, tu lugar, en "respirar", en la naturaleza, en lo sencillo y autentico; porque hoy, todos los días, todos los momentos, los detalles, las situaciones son ... la oportunidad de vivir .

Se busca victimario (a) a cualquier precio.

Desaparecen en Arequipa estudiantes Ciro Castillo y Rosario Ponce, a los pocos días ella aparece con vida y el sigue sin aparecer, hasta que posteriormente luego de meses es hallado muerto, pero todo la sindica como la culpable de su desaparición y posterior muerte, tanto para el cuarto poder, como para mucha gente en general, con lo cual comienzan a llamarla por muchos adjetivos calificativos y mas aún descalificativos, e insultos de todo calibre, señalándola y sindicándola como la mala, culpable, etc.
Muere la cantante folclórica Alicia Delgado a manos de su guardaespaldas, aduciendo éste en primera instancia que fue por orden de la otra cantante y pareja sentimental de esta: Abencia Meza (desdiciéndose después), quien posteriormente es condenada a 30 años de prisión, recibiendo igualmente que en el caso anterior, insultos y agravios de toda índole, y mas aún teniendo en cuenta su opción sexual.
Es encontrada muerta la empresaria Myriam Fefer en su domicilio en San Isidro, se declara la captura de Eva Bracamonte y Liliana Castro, hija de la victima y su pareja respectivamente, como presuntas autoras intelectuales, ello sabiendo que el autor directo fue un sicario, mientras, Eva Bracamonte es encarcelada y juzgada como asesina, parricida, etc.
Fallece la cantante de Corazón Serano Edita Guerrero a causa de un aneurisma cerebral, dejando un viudo y 2 hijos pequeños, tiempo después aparece una denuncia anónima aduciendo que todo fue causado por violencia familiar por parte de su esposo, lo cual empieza a dar un vuelco a la historia de su fallecimiento y donde el viudo ha sido sepultado por la gente común, el periodismo, la familia de ella, etc.


Estos casos tienen en común el ser sin pruebas, tomando muchas personas el caso como cercano o propio, sintiéndose identificados, sin haber conocido a los involucrados; en muchos casos tienen varias aristas forman parte tal vez de los casos policiales mas sonados, del cuarto poder, son mentados, sonados, cuestionados, sin esclarecer, siendo de los mas mediáticos, son intrigantes, pues hay una victima pero no esta clara su muerte, pero a falta de ello se busca su victimario (a) a cualquier precio incluso la inocencia, la salud física y mental del mismo y de terceros, incluso sin importar si son menores de edad, delicados de salud o causarles un daño a su salud e integridad, la justicia puede ser muchas veces injusta.

El morbo, el escándalo del momento cohesiona así a un país, el publico es manipulable, son crímenes sin resolver; entre otras cosas implican justicia mediática, es decir la justicia que ejerce el cuarto poder, sea por rating o porque el trabajo implícito del comunicador es relatar, comentar y opinar, para hacer queriéndolo o no en algunos casos una cortina de humo, un psicosocial y que influye en la población en general, quienes se involucran y toman el caso como suyo y donde cada quien lo vera desde su prisma y óptica personal y profesional según sea su caso y opinan y comentan y así vamos de a pocos formando y construyendo una novela a costa de una muerte no esclarecida y creamos y asistimos al linchamiento mediático del momento, donde muchos se escudan a través de las redes sociales para linchar y ajusticiar a personas que no conocen pero en su mente e historia creada son asesinos, los que provocaron muertes confusas, haciéndose así efectiva la justicia mediática del periodismo o tal vez sea injusticia mediática, donde se hace efectivo así un linchamiento físico y verbal, grupal, donde opina el pueblo y los "especialistas", donde en casos como estos la ficción supera la realidad.

Es que tal vez los periodistas nos están presentando una sobredimensión de los hechos, con el escandalo como base, forman parte de los llamados psicosociales. Donde la consigna es quien da mas, quien muestra mas sangre, quien muestra mas morbo, pudiendo basarse también en supuestos; eso vende mas- todo vale-.

Diversas teorías e hipótesis se tejen alrededor de un blanco bombardeado por todas partes, entrevistas, reportajes, fotos impactantes y un poco de amarillismo comercial caracterizaron a estas novelas peruanas, con altos niveles de rating amarillo y tal vez imparcial.


La gente lo que hace es desahogar sus bajos y primitivos instintos hacia una persona que no conocen realmente, de la cual tiene una imagen figurada que puede ser cierta o no, en ciertos casos los acusadores se sienten identificados con el o los casos por lo cual agreden al (presunto) victimario; por todo ello se busca victimario a cualquier precio... incluso la vida.

Pruebas, pruebas y mas pruebas.

Según La Real Academia "prueba es el examen que se hace para demostrar o comprobar los conocimientos o aptitudes de alguien; según el diccionario Larrousse es el examen que se hace para demostrar determinadas cualidades o habilidades".

Muchas veces y en muchas ocasiones pueden tomarnos una o mas pruebas, nos las presentan casi siempre en un papel con alternativas que nos dirán cuan bien o mal estamos acerca de un determinado asunto o tema, si somos buenos para algo o no. Las vemos  y  conocemos desde pequeños, toman pruebas para entrar al nido, al colegio a la universidad, para entrar a un trabajo, para cambiar de puesto, etc.; las toman a lo largo de la vida.

 En principio si ayudan a darnos datos. para conocer a otros, a nosotros mismos, puede  ser una forma muchas veces accesible de acercarnos a un conocimiento; pero también muchas veces se las toma como algo inobjetable y contundente, como lo único, a un papel se puede reducir tu personalidad, si eres apto o no, el conocer tu estado mental. se reducen las posibilidades de otras formas y vías de evaluación y un mejor conocimiento en diversos ámbitos a otras personas, a uno mismo etc.

Pero en realidad si hay otras formas de evaluar y conocer estos aspectos como lo son las entrevistas y otras, que también son usadas menos o muchos menos por estar mas acostumbrados a las pruebas; pero  hablando acerca de las pruebas, lo cierto es que la prueba mas difícil y que no se mide, ni cuantifica, ni califica en uno o mas papeles es la que nos da la vida a los largo del tiempo, en ella no hay nota ... porque como nos dice Rubén Blades en una conocida canción ... sorpresas te la vida, la vida te da sorpresas...

Dios es un negocio.

 

 

La religión es el opio del pueblo. Karl Marx.

En febrero del 2012 un acontecimiento fatal tiñio las portadas de los diarios y noticieros limeños: 30 adictos, incluido el hijo del dueño, fallecierón en un  incendio de gran magnitud, en el "centro de rehabilitación:" Cristo es Amor, -dirigido por el "hermano Raúl"- quienes vivían en condiciones extremas, pues estaban encerrados y fallecierón por asfixia. Justamente en una comunidad cristiana convencieron a una señora de meter a su hijo al "centro de rehabilitación" Cristo es amor.

El director del lugar, Raúl García Albornoz, declaró ante la policía que ganaba entre 500 y 600 soles quincenales. Además acepto que su entidad no contaba con licencia de funcionamiento y que luego de que fuera clausurada temporalmente, él decidió reabrirla a los 3 días sin realizar ningún trámite. Admitió que no contaba con profesionales  y que todo estaba enrejado con la finalidad de que los internos no escapen, diciendo además que en el momento del incendio habían 56 internos en el centro y que las personas que los cuidaban tenían las llaves y salieron. "Soy inocente y esta era una casa de Dios", argumentaba una vez mas poniendo a Dios por delante.

Si bien este no es el único caso que implica un mal llamado centro de rehabilitación, este es el mas claro y reciente ejemplo de como (sin ofensas por ningún lado y de ninguna índole) Dios es un negocio y muy rentable, ya que viene creciendo el negocio de estos lugares, como el mencionado, en los que teniendo como apariencia: asociaciones religiosas, casas de ayuda, retiro, templos, casas del señor, etc; en donde además de pregonar la palabra del señor y porque no usando ello ya sea como excusa  o preámbulo, prima el lucro.

Pues ahora vemos como se cree o hace creer que leyendo la biblia y declamándola enardecida, exaltada y fervorosamente, como no tienen especialistas, o no teniéndolos adrede, siguen "terapias" dirigidas por ex adictos, encerrando a los pacientes,  se los quiere recuperar  privándolos de su libertad y sometiéndolos incluso a vejaciones, lo cual puede llevarlos a la muerte: donde en medio de la desesperación y fe, las familias terminan creyendo que con alabanzas y aplicando el amedrantamiento, se mejora a su enfermo, cuando lo que se hace es empeorar la situación y sacarles como se dice criollamente el jugo, más expresamente dinero.

 La adicción  es una enfermedad comprometedora en todo sentido, y que, aunque la alivie, no se mejora con la religión, ni menos aún se cura con ella; abusando de esta manera de la inocencia y buena fe no solo de los adictos y sus familias, sino de los creyentes en general, y no es que este mal creer en Dios, Buda, Ala, etc; es algo muy personal y respetable, lo que esta mal es tergiversar estas creencias en bien propio.  

La era de la producción.

Hace un tiempo dije, de alguna manera, que estabamos en la era del consumo, ahora me quiero plantear si estamos en la era de la producción, de producir mas y mas, sin  parar, sin descanso, hasta "quemarnos las pestañas".

Recibimos una educación plagada de dogmas que honran la laboriosidad y dejan mal parada a la flojera, a ese dulce placer de hacer poco o nada: “no dejes para mañana lo que puedas hacer hoy”; “al que madruga, Dios lo ayuda” son sólo algunos ejemplos de ese canto permanente al esfuerzo, a estar doblados, plegados hacia el trabajo de sol a sol.

En los últimos años, el mercado laboral nos endulzó los oídos con las ideas de excelencia y productividad; sin embargo, antes que el camino de oro hacia la prosperidad, como hoy lo revela la profunda crisis de las principales economías del mundo, fue la vía sin retorno hacia el estrés, el burn out, las enfermedades psicosomáticas, el deterioro de las relaciones interpersonales y la adicción al trabajo.

Herederos de esa tradición, nos habituamos a des... oír las señales desesperadas que el cuerpo y la mente nos envían para que paremos de una vez y le demos al descanso el lugar que merece. Así, en lugar de dormir cuando tenemos sueño, tomamos café, red bull o algún otro estimulante para seguir despiertos; lejos de irnos de vacaciones a un lugar apacible y calmado, elegimos uno lleno de actividades agotadoras y en vez de pasar el sábado, domingo o feriado tirados, viendo el mar, la naturaleza, el campo o haciendo nuestra actividad preferida, trabajamos en casa  igual o más que en la oficina.

Siente el placer de no hacer nada; rebelate contra la cultura de la hiperproductividad y redescubre el encanto del ocio, para hacerlo puedes programarte una hora libre por día, no atiborres el fin de semana ni tus vacaciones de actividades, en el trabajo haz un recreo, se flojo (a) por un momento.

El valor de la sordidez.

La joven de la foto es Ruth Thalía Sayas Sánchez, de tan solo 19 años, la primera concursante de El valor de la verdad, (programa conducido por el periodista Beto Ortiz, que durara unos meses durante el 2012, el cual contaba acerca de la intimidad de las personas, a través de preguntas de todo calibre, evidentemente se buscaba que  sean controversiales, sórdidas y o truculentas, per se) quien gano 15 mil s/. a costa de contar sus mas íntimos secretos en presencia del periodista, sus padres y enamorado (o supuesto), ante las cámaras de televisión, y que constituyo en aquel momento uno de los programas con mas alto rating de aquel día y probablemente de muchos sábados mientras duro.

Al poco tiempo se supo que ella desapareció, siendo secuestrada, y tiempo después se la encontró muerta a manos del enamorado.

El periodista en cuestión se lavo las manos diciendo que El valor de la verdad libera el alma y quien la mato fue el enamorado, siguiendo con el frió discurso, dio una conferencia de prensa, cual robot de la pantalla y de la (in)cultura del rating aunque con una temporal consternación de la opinión publica nacional y mundial, la que incluía diversas opiniones al respecto, al poco tiempo con titulares como: el show de la sordidez, morir a los 19, televicidio, el horror de la verdad, etc; el programa continuo su curso como si nada hubiese pasado.

El caso de Ruth Thalía Sayas Sánchez representa un tema por si mismo polémico, controvertido y trastocado: el valor de la sordidez; pues intrínsecamente se le da valor a las cosas o aspectos positivos, pero, ¿cómo puede tener valor algo negativo?, independientemente de cuan cierto y verdadero sea lo que se dice, ¿ómo puede concentrarse en ver y escuchar, en escarbar en la basura, en el morbo, en lo sórdido, es decir en lo sucio, en el interés malsano, en la atracción hacia acontecimientos desagradables, oscuros; mas aún siendo estos ajenos?. Como ya lo dije antes y una vez mas, la privacidad ha muerto, aún mas la invasión de la intimidad, urra por la infidencia, viva la impertinencia de lo impertinente, out a la regulación, la cámara escondida ya no es escondida, fuera el sigilo.

¿Qué es acaso lo que consume la mayoría, a que se expone, y que recibe?, ¿qué encierra este circulo? es acaso al escrutinio intimo y publico, es a la humillación moral manifiesta?; ¿es acaso esto lo que vende?, lo tan cochino y manoseado.

Siguiendo con la racionalización lo malsano, lo enfermo, la cochinada puede resultar contradictoriamente atractiva. La sorpresa y el dolor ajeno constituyen también un espectáculo rentable, pues dar la contra puede ser una forma de vida, ¿será acaso que hemos perdido la sensibilidad y hemos llegado a obtener y ver el valor de la humillación y en vivo?.

Creo sin temor a equivocarme y firmemente, que como dice Aldo Miyashiro: "El valor de la verdad no libera el alma, ni nos ayuda a recomenzar", pues hacer de nuestros retazos humanos algo publico, no nos hará mejores, ni peores, ni por un poco de fama, ni por una pizca de dinero. El morbo siempre va a vender y esa es la condición para que existan programas como el nombrado, no siendo el único cuestionable y que puede traer problemas, ya que hay otros similares en diferentes países, estamos en una sociedad que acepta y rechaza, se horroriza. Para ser  el o la protagonista de la historia dicen: te librarás de tus culpas al contar la verdad y liberaras tu alma, a costa de pagar por contar tus cosas, nos podemos deshumanizar explotando otra realidad y con mucho gusto. Ya no eres un simple mortal, eres la persona que apareció por un minuto de fama, por un puñado de dinero, a la que juzgaran, lincharan, tiraran petardos, masacraran y mas si eras desconocido, si eres mujer, !horror!, !horror de los horrores!.

No es que este mal contar nuestras cosas, si puede ser una forma de liberación, pero no así, al hacerlas publicas, caemos en el pozo mortal si somos simples desconocidos, pues aquí no se miden las consecuencias, porque simplemente no interesan, solo interesa tener un show de la sordidez, a cualquier precio material y físico, incluso la vida.